El bosque no tiene mentalidad de abundancia financiera

Hace poco apareció en mi feed un texto enfadado sobre coaches que consideran su saldo bancario un certificado de su alma. Lo leí dos veces. La primera asentí; la segunda necesité un lápiz.

Lo escribió una coach que conoce ese ambiente desde dentro. Habla de imágenes familiares para cualquiera que pase un poco de tiempo en internet: una copa de champán en un barco, una prueba de conducción en un deportivo, una sonrisa radiante. Y el mensaje de que el saldo demuestra lo «alineada» que está una persona.

A quien sigue luchando, a quien solo tiene cuatro cifras en la cuenta, le explican que no ha resuelto su mentalidad de escasez. Culpa suya. La autora llama a eso, con perdón, una mierda. A mí me educaron para ser un poco más cortés. En el fondo estoy de acuerdo con ella.

Bassd scho

En Franconia, el mayor elogio es «Bassd scho»: algo así como «Está bien así». Aquí no se contempla más entusiasmo. Si en la tertulia del bar alguien dice que está «en la abundancia», le preguntan si ha comido demasiado Schäufele, la paletilla de cerdo típica de la región.

Me gusta esa sobriedad. Protege un poco del brillo. Antes, el Mercedes en el garaje demostraba el esfuerzo. Hoy, la facturación mensual en un reel demuestra el estado de conciencia.

El principio sigue siendo el mismo; solo han cambiado los términos.

En lugar de llantas cromadas, ahora hay códigos de luz.

Tampoco es nueva la idea que hay detrás. Hace décadas, el psicólogo Melvin Lerner describió cuánto nos gusta creer en un mundo justo donde cada persona recibe lo que merece. Eso tranquiliza: nada puede pasarte mientras lo hagas todo bien. La otra cara es que, si alguien es pobre, habrá hecho algo mal. El mundo del mindset ha dado una explicación espiritual a ese viejo error de razonamiento. Eso no lo hace más amable.

Quien no tiene dinero tiene entonces dos problemas: la cuenta vacía y la culpa de tenerla así.

Donde asiento

Para mí, el pasaje más fuerte no es el del Rolex, sino el de compartir. La autora distingue entre lo que se comparte de corazón cuando algo ha madurado y la presión de convertir cada dolor inmediatamente en contenido, «antes de que la experiencia haya podido siquiera asentarse en nosotros». Está muy bien observado.

Lo que hay detrás tiene un nombre. En los años ochenta, el psicólogo y budista John Welwood habló de spiritual bypassing: la espiritualidad como vía de circunvalación para evitar necesidades y sentimientos humanos o saltárselos antes de tiempo. Las vibraciones altas permanentes que el texto desmonta tan bien son precisamente eso. Nada de dudas, nada de duelo, o bajará la vibración.

Practico la atención plena budista desde los dieciocho años. En el cojín de meditación no hay vibraciones altas. Uno se sienta con lo que aparece, y normalmente es la lista de la compra. A veces también una tristeza antigua.

Allí no se aprende a sentirse bien. Se aprende a quedarse.

Donde necesito el lápiz

Aun así, algunos pasajes me rozan, y los escribo porque un texto sobre la honestidad debería soportar el desacuerdo.

La autora afirma que el noventa por ciento de esos coaches están deprimidos y arruinados en secreto. Eso no puede demostrarse así. Naturalmente, acuden a ella quienes no están pasando por un buen momento. A los demás no los ve en su consulta. Si sacara conclusiones sobre todo el mundo a partir de quienes vienen conmigo al bosque, media Núremberg estaría agotada. Podría ser. No puedo saberlo.

Luego está la «sociedad ciega», cuyo grado de conciencia supuestamente se manifiesta en los implantes extraterrestres. Aquí se cierra la misma trampa que describe el texto. Quien acusa a otros de situarse espiritualmente por encima de los demás no debería subir enseguida por la misma escalera. También me sorprendo haciéndolo.

Se está asombrosamente cómodo allí arriba.

Y el final: la libertad sería el momento en que los pensamientos dejan de girar alrededor del dinero. La frase es bonita y entiendo su intención. Pero alguien que recibe una ayuda básica y no puede afrontar una factura adicional de electricidad no piensa en dinero por tener una actitud equivocada.

Eso no es mentalidad de escasez. Eso es matemáticas.

Antes, la autora defiende con razón a esas mismas personas frente a ese ambiente. Al final, ella misma se desliza un poco hacia su lógica: un problema en la cuenta se convierte en una cuestión de actitud interior.

Y mi propia parte

Antes de ir demasiado lejos: yo también vendo algo. Tiempos en el bosque, acompañamiento, quizá pronto algo más. Mi plan de marketing incluye reels, varios por semana si se sigue el plan. Con mi cara, en el bosque, en treinta segundos. Así que no soy el hombre en la linde que observa cómo los demás hacen piruetas.

Me he dado dos reglas. Primero, digo que para ir al bosque en realidad no hace falta nadie. Puedes salir sin más. Segundo, no prometo curación, abundancia ni transformación, sino, como mucho, un momento en que la cabeza se aclare. Si eso basta para no acabar en el mismo papel, deberán juzgarlo otros.

Un reel que nadie ve no cambia nada en el bosque. Espero que tampoco en mí.

Quedarse en el suelo

Para mí, la imagen más potente del texto es una frase contra las consignas de perseverancia: «Quédate un rato en el suelo». No enderezarse la corona y seguir, sino quedarse abajo y mirar.

En octubre, el bosque lo está demostrando. Las hayas sueltan sus hojas sin planificar antes un lanzamiento. Y un tronco caído es cualquier cosa menos un fracaso. La madera muerta es hábitat. Hongos, líquenes, escarabajos y pájaros carpinteros viven de ella; muchas especies raras están especializadas en ella. Un árbol tumbado es uno de los lugares más populares del bosque.

Hay que añadir una salvedad, porque también puedo leer la frase de otra manera: quedarse en el suelo significa un rato y no a solas. Quien nota que ya no puede levantarse necesita algo más que un paseo. El bosque no sustituye a la terapia, aunque mi página se llame Sylviotherapie.

Lo que mide el bosque

El bosque no mide nada. Ni el saldo, ni el alcance, ni el nivel de vibración. El haya bajo la que estoy no sabe si trabajo por cuenta ajena, por cuenta propia, si vendo pan o estoy jubilado. Le da igual. No es indiferencia. Es la forma más amable de igualdad de trato que conozco.

Para ilustrarlo, la autora cita a Jim Carrey, y la cita es auténtica. En 2005 se lo dijo al Ottawa Citizen: «I think everybody should get rich and famous and everything they ever dreamed of so they can see that that’s not the answer». Lo dice alguien que tuvo ambas cosas y aun así habló abiertamente de su depresión. Me alegra no necesitar el desvío por Hollywood. Una tarde en el Reichswald es bastante más barata.

En este punto, la autora tiene toda la razón: el valor de una persona no se lee en ninguna cifra. En el bosque no hace falta creerlo. Puedes probarlo durante dos horas. Nadie quiere nada de ti allí, y al cabo de un rato notas que tampoco tú tienes que demostrar nada.

Para una tarde en el bosque me basta el máximo franconio de abundancia:

Bassdscho.